в городе или в деревне? — Твериград

Где лучше жить, извечный вопрос, на который не так то просто ответить.

Города, несмотря на такие недостатки, как шум, суета, грязный воздух, предпочитает молодое поколение. Ведь помимо отрицательных черт, они — кладезь возможностей и перспектив. В городах человек развивается сильнее и духовно и культурно. Ведь в современном мире очень важно иметь хорошее образование и развиваться культурно. Библиотеки, театры, кинотеатры, ТР центры не найдешь в деревни. Но у всего есть обратная сторона медали.

Самый главный недостаток городов — это повышенный риск заболеваний. Вот здесь и заключается преимущество деревней: свежий воздух, натуральные продукты. И в деревнях уклад жизни такой, что сидеть без дела не придется. Но человек натура ветряная и все эти прелести могут быстро наскучить.

Плюсы города:

1. Работа

2. После работы и в выходные — масса способов провести свободное время.

3. В магазинах есть все.

4. В квартире почти всегда тепло,есть горячая и холодная вода

5. В городе асфальтированные дороги

Иногда к сожалению, таким вот образом:

Плюсы деревни:

1. В свободное время масса способов провести его с пользой для души и тела
(сад, огород,прогулки в лес, поле, купание и т. д.)

2. С деньгами напряженки меньше

3. Но воду всегда можно согреть и есть баня

4. Виды из окна потрясающие.

5. Воздух за окном чист и свеж

6. В деревне только ленивый не воспользуется дарами природы:ягоды, грибы, рыба и т.д

Многие деревни уже вымерли, и восстановлению не подлежат.

7. В деревнях заводят коров, кур, гусей. Порой за счет своего хозяйства, выживают люди проживающие в сельской местности.

 

 

Если вы нашли ошибку, пожалуйста, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter.

Отключили свет в частном доме в деревне – что делать и куда обращаться

11 дек. 2018 г., 16:40

Кто и как должен бороться с веерными аварийными отключениями электричества на сельских территориях? Эту актуальную тему обсудили на совещании строительного дня городского округа Мытищи, сообщает корреспондент Мытищинского информагентства.

Вопросы электроснабжения городов и сёл Подмосковья сегодня решаются на уровне субъекта федерации, но муниципальная власть не может оставаться равнодушной к участившимся жалобам жителей сельских территорий на веерные отключения электричества. Как подчеркнул глава городского округа Мытищи Виктор Азаров, речь идёт не о какой-то локальной ситуации, а о населённых пунктах, где в общей сложности проживает более 20 тысяч человек. После аномально тёплой осени понизилась температура, и пошли массовые отключения электричества. А когда на селе нет электричества, то жизнь практически замирает. При низких температурах такую ситуацию можно квалифицировать как чрезвычайную.

Есть проблемы и с периодическим падением напряжения в сети – порой до 150 вольт. Особенно часто жалуются на это жители деревень Хлябово и Шолохово.

В работе совещания приняли участие представители ПАО «МОЭСК» — Северные электрические сети. Они подтвердили версию о том, что основная причина перебоев — перегрузка фидеров (линий, отходящие к потребителям с ячеек подстанции). По идее, для таких случаев должны быть предусмотрены аварийные передвижные электростанции. По словам начальника Мытищинского РЭС филиала «МОЭСК» Сергея Алемасова, такое оборудование есть, но его не хватает. «Последние две недели действительно были отключения из-за перегруза наших фидеров. Сейчас электронагрузку мы раскидали, проводим мероприятия по тому, чтобы распределять нагрузку равномерно. Есть инвестиционная программа, которая изменит ситуацию, но её реализация потребует определённого времени. Сейчас мы предлагаем краткосрочную программу, которую можно реализовать в течение полутора недель, начиная с понедельника.

Краткосрочные мероприятия снизят вероятность и масштаб веерных отключений на сельских территориях примерно вдвое. Шолохово, где особенно часто имеет место падение напряжения, в течение следующей недели перезапитаем с другого фидера».

Были претензии у жителей и по поводу того, что люди не могут оперативно выйти на контакт с энергоснабжающей организацией. Виктор Азаров обратился по этому поводу к представителям «МОЭСК»: обеспечить надёжную обратную связь на случай аварии жизненно необходимо.

По информации электроснабжающей компании, при возникновении таких внештатных ситуаций по аварийным отключениям электроснабжения жители могут обратиться по бесплатному номеру контактного центра «Светлая линия ПАО «МОЭСК» 8-800-700-40-70.

Горбачева Анна Геннадьевна

Источник: http://inmytishchi.ru/novosti/vstrecha/otklyuchili-svet-v-chastnom-dome-v-derevne-chto-delat-i-kuda-obrashchatsya

«Кризис заставил».

Семья из Москвы выбрала жизнь в деревне и не пожалела :: Новости :: РБК Инвестиции

Семья коренных москвичей решила круто изменить жизнь — и переехала жить на хутор. Так ребята решили свой семейный кризис. Сейчас они дружно растят четверых детей, живут в гармонии с природой и не боятся коронавируса

Фото: Paz Arando / Unsplash

Супружеская пара Валентина и Алексей Рыжиковы привыкает к новой жизни на хуторе Дубовой в Ростовской области. Сюда они приехали из Москвы девять месяцев назад — сбежали от бытовых неурядиц и проблем с нехваткой денег и свободного времени. Мы расспросили Валентину о том, как она строит новую жизнь, о чем мечтает и не жалеет ли о переезде.

«Наверное, это и был кризис»

Сложно сказать, когда начался кризис для нашей семьи. Мы жили в крошечной двушке с родителями и четырьмя маленькими детьми. Я сидела в декрете уже четвертый год, и сидеть предстояло еще столько же. Муж занимался ремонтом телефонов. В Москве на такую работу практически невозможно устроиться официально, а конкуренция такая, что нужно буквально жить на «Горбушке», чтобы быть на плаву. Он приходил домой, когда мы с детьми уже спали, а в редкие выходные нужно было решать накопившиеся дела. Мы жили в вечной нужде и без времени на жизнь.

Была у нас кое-какая недвижимость, которую можно было продать, и неиспользованный материнский капитал. В общей сложности хватило бы на первый взнос на небольшую квартиру в Подмосковье.

Впереди маячило 15 лет ипотеки, которую, скорее всего, нам бы не дали. Наверное, это и был настоящий кризис.

«Мы решили переписать сценарий нашей жизни»

Мы погасили кредиты, продали нашу московскую недвижимость, купили деревенский дом в Ростовской области и старенький минивэн. Завели собаку, кота, цыпленка и кролика.

Оказалось, что в селе можно прожить на пособие для многодетной семьи, правда, московское. А чтобы хватало не только на хлеб, открыли свою маленькую мастерскую по ремонту телефонов.

Фото: Фото: из личного архива

«Поначалу мы многое не умели и не понимали»

Мы с мужем родились и выросли в Москве и толком не представляли, куда едем. Уже через неделю поняли, степь — это вам не юг, а суровая земля с жестокими ветрами и засухами. Старый каменный дом пришлось приводить в чувство: наладить водопровод, поменять проводку, поправить печь, перебелить стены.

Бывало, что ничего вообще не получалось — ломалась техника, все летело одно за другим. А чему-то, наоборот, руки радовались. Мажешь стену глиняной штукатуркой, а она «поет» на ладонях, и такое это приятное ощущение, и мысли сразу чистые, и чувствуешь себя творцом.

«Получили кучу неожиданных бонусов»

• Во-первых, всей душой влюбились в землю — нам за очень скромную сумму достался почти гектар земли. Вырастить что-то в зоне рискованного земледелия — это и спорт, и огромный простор для творчества. Сейчас мы обустраиваем питомник для лесных растений, закладываем сады и виноградники, изучаем технологии органического земледелия и пермакультуры.
• Во-вторых, осваиваем ремесла: лепим из самана и строим из камня, плетем из лозы и травы, делаем мебель, расписываем.
• В-третьих, дети получили долгожданную свободу лазать по деревьям, купаться в соломе и песке, ходить друг к другу в гости, не боясь машин. А главное — они получили родителей. Мы можем вместе заниматься простыми и понятными делами — сажать, поливать, топить печку, готовить на огне. Даже в садик и в школу можно не ходить — для семейного образования есть все условия.
• В-четвертых, едим свежайшие натуральные продукты: молочку из-под коровы, овощи и фрукты из огорода, по качеству и ценам не сравнимые с магазинными, сами печем хлеб в печи.

И это еще не весь список. Добавьте к этому красоту бескрайних донских степей, длинное южное лето — и вы поймете, что мы оказались в раю.

Фото: Фото: из личного архива

«Но все хорошо, пока есть деньги»

В плане бизнеса расчет был на то, что телефоны есть у всех, и они ломаются, а с нашим сервисом мы сразу станем монополистами на 40 километров вокруг. Клиенты и правда потянулись без всякой рекламы — как только появилась вывеска. Аренда скромная, и работать здесь не принято долго — в 14:00 мы уже закрываемся, выходные — святое.

Конечно, по сравнению с Москвой на селе своя специфика, к которой мы оказались не готовы: за первый месяц ни одного айфона или самсунга, а в основном только «одноразовые» китайские телефоны, не поддающиеся ремонту. И мы не продали ровно ничего из сопутствующих аксессуаров. Это расстроило, но в целом клиентов с каждым днем становилось все больше.

Вот тут-то и случился коронавирус. Как и многие, сначала мы посмеялись обещаниям долгого кризиса, но картошку посадили. Карантин отрезал путь к поставщику запчастей для телефонов. Делать нечего — остановили аренду и ушли на каникулы.

«У страха глаза велики»

Поначалу была паника — как жить без денег? Но, оказалось, в деревне хорошо развит бартерный обмен товарами и услугами. Почти у каждого дома — свой семейный бизнес. Есть здесь домашняя сыроварня, мыловарня, пасека, гончарная мастерская, живут в нашем хуторе швеи, пряхи и даже профессиональные музыканты. Можно починить кому-то телефон в обмен на килограмм свежего козьего сыра или баночку меда. Можно обмениваться одеждой, давать в прокат технику и инструменты.

Фото: Фото: из личного архива

Ассортимент товаров и услуг большой — пригождаются буквально все навыки и умения. Я как-то написала рекламку за баночку натурального скраба для тела. Расценки условные — скорее, мы дарим друг другу подарки, чем торгуемся: и приятно, и с пользой. Иногда кажется, что деньги вообще не нужны, если бы не строительство дома — доски по бартеру не дают почему-то.

«Мы живем не в обычной деревне»

Сюда, на хутор, уже 15 лет из городов переселяются люди, мечтающие жить в единстве с природой. Мы вместе готовим сценарии праздников, помогаем друг другу на субботниках. Родители по очереди проводят занятия для всех детей — так мы получили кучу бесплатных и популярных кружков и секций: рисование, йога, ткачество, английский язык, футбол. Фактически мы живем в хуторе мастеров. И сами этими мастерами являемся.

Фото: Фото: из личного архива

Все больше жителей больших городов проявляют интерес к переезду на землю. И на этом хуторяне тоже стараются зарабатывать. Проводят туры выходного дня, организовывают фестивали, детские лагеря. В этом году из-за самоизоляции никаких мероприятий нет. Но мы с соседями все равно решили попробовать провести семинар по выращиванию леса и сада в степи и даже назначили дату — 3 июля.

Еще есть идея приглашать волонтеров в ближайшем будущем, когда начнем возводить стены из самана — много желающих поработать руками и пожить деревенской жизнью.

«Коронавируса не боимся»

Карантин у нас есть, но только формально. Заразившихся нет. Слухи ходят, что в соседних хуторах болеют, цифры разные. Но мы коронавируса не боимся — относимся философски: здоровье не там, где хорошая медицина, а там, где здоровее жизнь. К тому же на все воля божья.

Фото: Фото: из личного архива

Планы на жизнь — стать свободными и детей вырастить свободными, особенно, от предрассудков. Пусть дети сами сделают свой выбор, где им жить, когда вырастут. Хотим построить большой дом своими руками. Еще хотим огромный питомник, чтобы зарабатывать на продаже растений — и нам хорошо, и людям, и планете полезно. Хотим развивать наш хутор, чтобы сюда приезжали жить молодые семьи, хотим сделать его популярным местом для экотуризма.

«Остались без доходов». Как мама-инвестор спекулирует в декрете

Все материалы нашего проекта доступны в Яндекс.Дзене. Подпишитесь, чтобы быть в курсе

Где в Германии лучше жить, в городе или в деревне?

Помню, когда мы ворчали на Москву, питерский знакомый говорил:»Вы же в Москве живете. Что же вам еще надо?» Словно мегаполис — это какой-то жизненный эталон и больше желать нечего. Потом, когда мы уехали из Москвы, иногда нас спрашивали:»Как? Вы уехали из Москвы? А как же…?» и шло перечисление тех благ, которые вообще-то нас не интересовали. Типа кино, боулинга и прочих театров.

Мне приятно жить за городом, в сельской местности, где за окном — лес, солнце, птицы и относительная тишина. А свежий воздух вообще не купишь 🙂 До центра исторического города мне идти пешком 4 км, т.е. 50 минут. Либо на велосипеде 25 минут. Есть велодорожки и водители соблюдают ПДД, объезжая велосипедиста за 2 метра или не обгоняя его (в зависимости от узости проезжей части). Последние 1,5 года в Гейдельберге действует программа по приоритету проезда для велосипедистов и по увеличению числа велодорожек. На автобусы, грузовики ставят дополнительные датчики, которые сообщают о велосипедистах в «слепой зоне», стало больше велодорожек внутри города и между городами/деревнями, давно уже действуют велосветофоры. Т.е. в каком-то городе на 150 000 человек будет то, чего нет в 12 миллионной Москве. Может быть кому-то это и не важно, мне — важно. Я не хочу стать недвижимостью в кресле с севшим сердцем, поскольку редко двигаюсь. Если выбирать между велосипедом и общественным транспортом, я выберу велосипед.

Бассейн. Он находится от нас на противоположном холме, на машине 15 минут. Одно посещение стоит 3,5 евро, это бесплатно. Рядом с бассейном остановка автобуса, всё в транспортной доступности для тех, у кого нет машины. Бассейны без шапочек, без справок, без вахтеров при входе, зато с фенами, сауной, кабинками для переодевания и закрывающимися на ключ шкафчиками. Есть детский и взрослый бассейн, с разной глубиной и температурой. Есть тренер по программе похудения. Есть исключительно женский день, кому как удобно.

Так выглядит наш деревенский крытый бассейн, которому 40 лет:

Аптеки. Вот здесь засада, поскольку аптеки в Германии могут закрыться в будний день в 17 ч. , в субботу в 13 ч., а в воскресенье и в праздничные дни они закрыты вовсе. Дежурные аптеки есть, но это не какие-то определенные аптеки, а каждый раз сменяющиеся, работающие в плавающем режиме. Я не поняла, где искать информацию о дежурных аптеках. Например, эта информация публикуется в нашей деревенской газете. А если в другом городе? Оббегать все аптеки и проверять информацию, что написана на дверях? Поэтому легче с собой возить аптечку с лекарствами из России, благо там продают то, чего нет в Германии.

Для некоторых рецептурных лекарств Германии можно выкрутиться и заказать рецепт по интернету, без визита к врачу (стоит это 15 евро и здорово экономит время, мое и врача). Но рецепт по электронке не сбросят, его кинут в бумажном виде в почтовый ящик и придет он только через 2 недели, не раньше. Хотя посылки с товарами приходят в течение 2 рабочих дней.  К тому же с немецким рецептом, если нужно купить что-то, чего нет в Германии, нужно лично ехать в другую страну, потому что лекарства запрещены к почтовой пересылке. Это терять 5-6 часов дороги, стоимость бензина, парковки (а сейчас еще добавляется плата за ПЦР-тест 70 евро с человека). Вобщем, золотое лекарство получается. Проще из России привезти (когда туристические визы снова будут выдавать).

Иностранцы. Они бывают разные — беженцы, любители соцпособий, туристы и высококвалифицированные специалисты. От беженцев Гейдельберг старается освобождаться, переселяя их из города на окраины или вообще высылая в строительные домики, расположенные на перекрестке автобанов, посреди полей. В 1960-х город сделал ошибку, заселив в современные 16-этажные корпуса беженцев. Сейчас тот микрорайон превратился в очаг преступности. Там самые низкие цены на аренду квартир, поскольку там никто не хочет в здравом уме жить. Днем еще ничего, а вот с заходом солнца… Кражи, побои, наркотики, алкоголизм… Под окнами и возле подъездов валяются пустые упаковки из-зпод еды, а газоны раскатаны автомобилями до грязи (парковка в нескольких метрах рядом).

Туристов в Гейдельберге много — 2 миллиона в год. Благодаря этому на улицах пестрая смесь языков, а бюджет города в хорошем состоянии. Специалисты приезжают работать со всего мира, благо нужны врачи, IT-инженеры, архитекторы, дизайнеры, профессора. Также среди иностранцев много тех, кто работает садовниками, строителями, уборщиками, поварами, официантами, парикмахерами, цветочниками, воспитателями, преподавателями языков, продавцами и кассирами.

Дорожная сеть и общественный транспорт. С этим дело обстоит прекрасно. Дороги любые и во множестве — автобаны, местные, велодорожки. Гравийные и земляные дорожки можно встретить иногда, в лесу. Общественный транспорт ходит везде, правда, он относительно дорогой, зараза, если путешествовать одному и быстро. Можно на 4-5 человек купить билет на компанию и тогда стоимость на каждого будет дешевле, всего 11 евро за целый день, на любом общественном транспорте, кроме скоростных электричек. Т.е. передвигаясь на общественном транспорте, нужно приготовиться потратить либо время, либо деньги. Поэтому гораздо удобнее по времени и дешевле по деньгам брать в аренду авто. Такси в Германии очень дорогие (5 км 25 евро), а Убер в Германии не представлен.

В сельской местности у всех есть автомобиль, велосипед или электровелосипед. Поэтому в деревнях достаточно редко ходят автобусы (они мало кому нужны). Например, в нашей деревне последний автобус проходит в 19 ч. Но уже в 18 ч. никого нет на улицах, все уже давно дома.

Городская велодорожка во Фрайбурге:

Автобусы Мерседес с довольно жесткой подвеской, чувствуется каждая кочка, в них много инвалидов, студентов, пенсионеров, мигрантов. Водители автобусов очень внимательные, смотрят в салон, стартуют и останавливаются аккуратно, чтобы никто не упал, помогают опускать и поднимать трап для заезда инвалидов в колясках, вызывают скорую, если что-то случилось на остановке, приветливы и отвечают на вопросы по маршруту. Автобусы ходят почти точно по расписанию, могут задержаться на 7-10 минут.

Больше всего из общественного транспорта Германии мне понравился трамвай, который из Саара везет во Францию. Эдакий трамвай, пересекающий границу.

Маленькие булочные. Германия — страна хлеба и булочных. В центре города их можно найти на каждой улице. Но последние годы частные пекарни выдавливаются супермаркетами и 2-3 крупными европейскими фабриками по производству замороженных полуфабрикатов для хлеба. Т.е. на 80% хлеб, которые продается в Германии, из полуфабрикатов, которые в супермаркетах размораживают и пекут. Т.е. тесто не успевает проходить по технологии весь процесс брожения. Зато дешево 🙂

Хотя в соседнем от нас Вайнхайме был создан Институт немецкого хлеба (Akademie Deutsches Bäckerhandwerk Weinheim — https://www.akademie-weinheim.de/international/russian/, страница сайта на русском языке), где пекари для гостей со всего мира показывают и рассказывают, как нужно готовить настоящее тесто для хлеба и какая должна быть технология его выпекания. Самый интересный хлеб готовят частные пекарни — с клюквой, с морковью, с семенами, цельнозерновой, с орехами, с хлебом, с каштанами. ..

Можно прочитать пост про разнообразие и технологию приготовления немецкого хлеба — https://homaaxel.livejournal.com/1522070.html.

Например, это кафе-булочная, расположенная в сельской местности просто на перекрестке дорог. Там можно не только купить всякого хлеба, но и плотно, разнообразно пообедать.

Мы тогда взяли только по тарелке супа, но нам к этим двум тарелкам дали воооот сколько хлеба:

Зоопарк. В Гейдельберге есть зоопарк, прехорошенький, всем рекомендую. От нас это около 50 мин. на велосипеде или столько же на общественном транспорте с пересадкой. По всей Германии, да и по Европе, этих зоопарков — «что у моего дяди гуталину». Государственные, частные, сафари-парки, крупные, мелкие, с местными животными, с птицами… Любые. Встречаются в городах, в деревнях и просто посреди леса. Особенно трогательно выглядит идея частных зоопарков продавать посетителям колбасу из лишних животных (оленей, косуль, кабанов).

Огромный вольер для кабанов где-то в лесах Шварцвальда:

Зоопарк Бремерхафена на самом севере Германии:

Животноводческая ферма. Их много в сельской местности. Здесь разводят лошадей, там — коров, чуть подальше — овец, на севере встречаются поля гусей. Иной раз едешь на велосипеде от одной деревни к другой и словно находишься в передаче «В мире животных», настолько много всякой живности вокруг. Можно остановиться, рассмотреть животных близко-близко, можно в холодильном шкафу при ферме купить свежее молоко в автомате. Кое-где есть автоматы по продаже свежего мяса и сосисок. Это для тех путников, кто хочет купить еду в воскресенье, когда в Германии по непонятной для 21 века причине всё закрыто.

Деревенский автомат по продаже свежего молока:

Небольшая ферма в деревне Шварцвальда, с солнечными батареями:

Библиотека. В каждом мелком городке обязательно будет. А в деревнях то и дело встречаются стеклянные шкафы по обмену книгами. Можно взять чью-то книгу и взамен оставить свою, а можно ничего не оставлять и забрать книгу себе навсегда. Но часто это такие затхлые, потрепанные жизнью издания, что, кажется, быстрее с собой в дом с этой книгой принесешь чуму, чем знания.

Городскими библиотеками часто пользуются мамы, чтобы не разориться на книгах и не заставить книжными шкафами весь дом. Стоит это почти бесплатно, что-то около 10 евро в год. Я библиотеками не пользуюсь, покупаю себе новые книги.

Порт или гавань. Люблю-люблю. Если приезжаем куда-то к морю, обязательно иду гулять в порт. Но наличие гавани совсем не зависит — город это или деревня. Можно жить и в маленькой рыбацкой деревне.

Утренняя осенняя гавань в Бремене:

Большой широкий мост. Может для кого-то это и важно. Мне после Москвы и Питера как-то не нужно. А после Киева — тем более.

Сейчас в лесах Германии стали устанавливать большие висячие мосты, хороший аттракцион для туристов. Вход платный.

Этот мост в Шварцвальде, например, небольшой. Но с него мы наблюдали дикую форель.

Набережная в Эльтвилле, маленькой «Деревне роз» неподалеку от Майнца.

Фонтан. Эти фонтаны есть повсюду — естественные и искусственные, они совсем не зависят от крупности населенного пункта. В горной местности, их, по естественным причинам, больше, а на равнине, т.е. на севере Германии, они будут встречаться в центрах городков, чтобы увлажнять воздух в летнее время. Действительно хорошее место притяжения в жару.

Деревенский фонтан в Шварцвальде:

Праздничные будки и карусели. Я этого совсем не люблю, но это приносит городкам и деревням деньги. В сельской местности все эти причуды встречаются довольно часто. Местным нравится. Мне кажется, это что-то из нафталиновых времен, 150-летней давности.

Руины крепости. Могут встречаться и в городах, и в сельской местности. Всегда в хорошем, ухоженном состоянии, т.е. подстрижены кусты, трава, проведена консервация руин и ничего не обваливается. Обычно рядом будет проходить пешеходный или велосипедный маршрут, будут лавки, мусорные баки, парковка и информационные щиты с картами.

Отдельно приятно, когда поднимаешься в Пфальце к руинам замка, а там неожиданно продают пиво и сосиски:

Дискотеки и клубы. Тут я не специалист. Последний раз была на дискотеке в 25 лет, чисто за компанию. У меня ощущение, что как раньше это было место для съема, так и осталось. Подозреваю, что в Германии танцевальные клубы есть только в городах и лучше жить подальше от подобных районов, поскольку они притягивают соответствующую публику.

Дачи, т.е. садики Шребера. Они есть повсюду — при городах, городках и в сельской местности, между деревнями. Есть правила членства в клубе садоводов, абы кого туда не берут. Где-то принимают только по рекомендации и даже нужно несколько лет постоять в очереди в ожидании нового участка. Жить в домике нельзя, ночевать нельзя, радио и телевидение устанавливать нельзя. Обязательно нужно что-то сажать и вообще ухаживать за своим садиком, причем согласовывать с садоводческим товариществом общий вид своего участка.

Пост про сады Шребера в Германии можно прочитать здесь — https://homaaxel.livejournal.com/1399843.html.

Schrebergarten рядом со Франкфуртом:

Аптекарские огороды будут преимущественно в сельской местности. В городах будут маленькие городские садики, где на высоких грядках будут расти тыквы, помидоры, цуккини, огурцы.

Памятники. Они есть повсюду, в деревнях и в городах. Очень часто можно увидеть памятники «За свободу» павшим в двух мировых войнах. Я не знаю, что именно они освобождали. Обычно эти мемориалы устанавливают возле деревенских церквей.

Памятник героям Первой мировой в деревне Шварцвальда:

Собор. Конечно, огромные соборы, которые строили веками, будут только в крупных городах, поскольку на их создание требовалось много денег, т.е. много местных жителей, которые переживали и чуму, и войны. Но и в сельской местности можно неожиданно для себя встретить деревни с 2-3 большими кирхами, которые были построены в благословенные времена былого расцвета. Например, в тех краях, где раньше зарабатывали на шахтах, добывая руду, серебро, соль.

Собор Трира:

Маленькая прехорошенькая кирха в Эльтвилле, «Деревне роз», неподалеку от Майнца:

Университет. Конечно, как центр образования и искусства, будет находиться в городах. Но город при этом может оставаться маленьким, на 150-300 тысяч жителей. Т.е. это уютное сочетание интеллектуального наполнения города и тихой провинции.

Поля и луга. Они начинаются сразу за городом, т.е. не будет, как в Москве или в Питере широкой полосы торговых центров, высоких глухих заборов и дач. Вот закончился город, вот сразу же начались поля. Деревни, конечно же, окружены лугами и полями. Ради этой тишины, бесконечности, и живут в сельской местности.

Ноябрьские виноградники Шварцвальда:

Обзорная площадка или башня. Их везде множество — в городах, в городках, в деревнях, в лесу, в горах. Прежние владельцы земель, аристократы, обожали обозревать свои владения, поэтому башни еще лет 150 назад были построены повсюду. Сейчас строят выше и по более новым технологиям, нескользкие в дождь и с громоотводом.

Современная обзорная площадка в Шварцвальде.

И еще одна, там же:

Высотные дома. С этим сложно. Дело в том, что высотные, 10-16-этажные дома, построенные в городках и в городах, администрация немецких городов (в Западной Германии) почему-то отдавала безработным и прочим любителям посидеть на соцпособиях. В тех домах с десятилетиями сложился определенный контингент людей. Обычно квартиры там не сдают, их распределяет исключительно администрация города, а если сдают, то нелегально, за черный нал в руки, те же самые социальщики. Обычно в этих домах живут люди с самым низким уровнем образования и с самым большим количеством детей на семью.

Высотные дома в Мангейме. Там в основном живут турки, которые работают на самом крупном в Европе химическом производстве, в компании BASF, и портовые рабочие на Рейне.

Высотки в Шпайере. Здесь живут поляки и пакистанцы.

Высотки Франкфурта:

Есть современные высотные дома, по 20-30 этажей, как во Франкфурте, и там будут жить совершенно другие по социально-экономическому уровню люди. Но зачем жить в суете городов, где рядом с роскошью соседствует грязь, бомжи и наркотики? Если поднять отчет Европейской комиссии по наркотикам, который публикуется каждые два года, то по исследованиям сточных вод крупных европейских городов видно, что там с каждым годом любят дорогие наркотики. А отчеты немецкой таможни показывают, что за ковидный год в Германии стали находить еще больше наркотиков в морских контейнерах.

Пост про Европейский отчет по наркотикам можно прочитать здесь — https://homaaxel.livejournal.com/1274360.html.

Гимназии. Это как российские средние школы, после окончания которых можно поступить в ВУЗ. Они есть в любом маленьком городишке.

Гимназия в маленьком северном Эмдене:

Куры и гуси. Их можно встретить и в достаточно крупных городах, где у людей есть свой участок земли для кур.

Кур, свободно гуляющих по улице, можно увидеть разве что в этнографических музеях. Они там довольно упитанные и красивые. Это в Музее Франконии.

Там же заодно проходила выставка коз разных пород:

Концертный зал. Есть повсюду в сельской местности. Расположены между относительно крупными населенными пунктами. Обычно названы в честь местных спонсоров — типа Мерседес или SAP. Это сразу и концертный зал, и спортивная площадка, как «Олимпийский» в Москве.

Современная больница. Учитывая, что Германия — самая плотнонаселенная страна Европы и с большим количеством пенсионеров, современных больниц много, они будут при городах и городках. Есть специализированные медцентры, а есть целые медицинские городки со множеством корпусов-отделений.

Дикие певчие птицы. Они есть повсюду, в деревнях, в городках и в городах-миллионниках. Главное, чтобы район был зеленый, чтобы птицам было где жить.

Музеи. Встречаются везде, в самых маленьких деревушках. Это могут быть краеведческие, профессиональные, этнографические, технические музеи, очень колоритные. В городах, конечно, музеи намного крупнее и технически более современно оснащены, но, скажу по секрету, ровно так же находятся в забвении с точки зрения посетителей. Никому не надо. Залы стоят пустые.

Итальянский ресторан. Встретиться почти в любой деревне, поскольку почти везде живут итальянцы. Или греки, или восточные народы. И повсюду они открывают свои колоритные рестораны.

Но фотографий итальянского ресторана в немецкой глубинке у меня нет, поскольку это странно — в Германии кушать итальянские блюда. С итальянской кухней я познакомлюсь в Италии, а по немецким деревням мы изучаем региональную сезонную кухню. И, конечно, наслаждаемся историческими интерьерами. Это Динкельсбюль, скромный брат Ротенбурга-на-Таубере. Там в начале января подавали карпа и каштановый суп.

Бабочки. С бабочками туго везде, поскольку благодаря химикалиям, используемым в полях и садах, около 70% насекомых пропали. Не последнюю роль в этом сыграли шершни, которые не опыляют растения, зато жрут ос и пчел за милую душу.

Театр. Театры будут в городах. И скорее всего они будут идти в тандеме с ВУЗами. Последний раз я была в детском театре 18 лет назад (с племянником) и во взрослом театре 25 лет назад, когда смотрела «Вишневый сад» с Дорониной. Не могу сказать, что мне было интересно.

Свиньи и овцы. Свиньи живут на закрытых фермах, их даже в деревнях не разглядеть, а вот овец у нас выгуливают на холме напротив, при монастыре, так что очень приятно их видеть. И при этом за 50 минут можно дойти до исторического центра Гейдельберга.

Детские площадки. Будут везде, независимо от крупности населенного пункта. Разной степени витиеватости, сложности и из разных материалов, преимущественно натуральных — дерево, песок, древесная кора в качестве покрытия. Много площадок с использованием воды и разных крутящихся механизмов.

Детские сады и ясли. Вот здесь проблема, поскольку есть местечки, где преимущественно живут люди среднего возраста или пенсионеры, с хорошим доходом. Там вряд ли найдутся ясли. Но зато ясли и детские сады будут в не очень хороших районах, где живут самые низкообразованные люди, часто — безработные мигранты.

Детский сад в маленьком северном Эмдене:

Ветеринары. Они есть везде, для мелких домашних животных, для лошадей, узкие специалисты (например, стоматологи). Обычно ветеринары, как и врачи, предпочитают жить в сельской местности. Всё равно клиенты к ним приезжают на машинах.

Супермаркеты. Есть в любой сельской местности для людей разного уровня дохода. В этом между городами и деревнями нет никакого различия. Самые лучшие супермаркеты, неважно какой сети, по наполнению и публике будут там, куда можно приехать преимущественно на машине.

Аутлеты. Расположены обычно в сельской местности равноудаленно от ближайших крупных городов. Иногда от городов туда ходят регулярные бесплатные автобусы.

Рестораны. Кафе и рестораны самого разного уровня, разных кухонь, в равной степени находятся в городах и в деревнях, в этом нет разницы. Часто прекрасные рестораны находятся в деревнях. Иногда к ним нужно обращаться за неделю, чтобы забронировать столик. Обычно достаточно позвонить рано утром, чтобы забронировать столик на вечер.

Велодорожки и веломаршруты. Есть везде, одинаково прекрасные маршруты, которые проведут по относительно незагруженным транспортом и людьми улицам, с картами, с туалетами, с площадками для отдыха, иногда — с ремонтными станциями.

Все варианты тематических веломаршрутов обозначены: панорамный, гастрономический, исторический, архитектурный.

Что мне нравится — в лесах повсюду будут скамейки для утомленных путников.

Праздники и фестивали. Устраиваются в равной степени в городах и в сельской местности, очень красивые, яркие, интересные. В сельской местности мне нравятся даже больше, поскольку там присутствуют только самые мотивированные, которые приехали на машинах, т.е. вся праздношатающаяся публика, которая хочет всего лишь выпить, как это было во Франкфурте на «Ночь музеев», отсекается. Да, на всех праздниках и фестивалях наливают, но туда приходят в первую очередь за программой, покупками, ради единомышленников и долгих разговоров.

Праздник тракторов в деревне Шварцвальда:

Социально-экономический уровень жителей. В городах больше бедных людей, за городом — богатых. Территория деревень вокруг городов так и называется — «жирный зеленый пояс», в смысле — там живут богачи. В городе прожить легче, есть дешевый общественный транспорт, не нужен автомобиль, человеку с плохим знанием языка, с низким уровнем образования относительно легче найти работу (отели, рестораны, магазины, конвейеры на заводах).

Кабриолеты тоже чаще будут встречаться в сельской местности. Как и котики.

Месяц в деревне, отзывы на спектакль, постановка Театр им. Моссовета – Афиша-Театры

ОТЛИЧНЫЙ спектакль, получил ОГРОМНОЕ удовольствие!
Режиссёр видит «Месяц» как «Теорему» Пазолини —
приезжает прекрасный Беляев, все влюбляются в него, но в действительности любят не его, а самих себя.

Режиссёр радикально сократил пьесу, но текст замечательно звучит, и, на мой вкус, режиссёр верен автору.
Впервые так жёстко прозвучала для меня потрясающая (сокращённая против оригинала почти вдвое) реплика Натальи Петровны: «природа должна быть вам благодарна за ваши счастливые выражения; вы волочитесь за ней, как маркиз за хорошенькой крестьянкой. .. Только мне кажется, что она бы не могла понять ваших тонких замечаний. Природа проще, грубее, потому что она здорова…» , впервые
в полный голос социальная критика (вспомните замечание Шпигельского о брезгливости его аристократических пациентов). Commedia dell’arte, приёмы комической оперы (напр., Верочка лягает Наталью Петровну, та ей в волосы вцепляется, кулаками по спине стучит, Алексей Николаевич разнимает их) — e sempre bene. И до слёз недалеко:
самоубийство Матвея — почти как самоубийство Папагено.
Потрясающе звучит объяснение Верочки и Натальи Петровны, Верочки и Беляева.
Сцены Верочки — вообще самые сильные в спектакле. Режиссёр сочетал Наталью Петровну с Беляевым в конце 4 действия, там, где в оригинале Ракитин застаёт их. Заканчивающий 4 действие диалог Натальи Петровны, встающей с ложа любви, с Ислаевым,
уже знающим о своих рогах, любящим, полным достоинства, вовсе не карикатурным — очень хорош. С другой стороны, отъезд Беляева не получился, окончание спектакля слабо, бледно, пресно.

Предыдущие рецензенты отмечали сырость премьерных показов — не знаю, что было, но сейчас (13-9-17) всё отработано, продумано, чётко,
Зотов — трогательный, милый Ислаев, Кузнецова — колоритная Анна Семёновна, решение режиссёра, на мой вкус, удачно, сцены Ислаева с матерью идут блестяще.
Ноздрина — очень профессиональная, пусть и не очень вовлечённая, резкая, жёсткая, эгоцентричная, холодная Наталья Петровна.
Шомин бледноват как Беляев, Боковин никуда не годится как Ракитин,
Превосходен Виноградов — Шпигельский, но главное событие спектакля — потрясающая Верочка Надежды Лумповой, играющей с полной отдачей и в комических, и в драматических эпизодах, Верочка неуверенная в себе, но, как это и бывает, с колоссальным самомнением, стальной стержень и хрупкость, , искренность,
эмоциональная нагота.

Вторые планы колеблются между превосходными (Матвей Михаила Филиппова, Катя Кристины Исайкиной) , посредственными (Шааф Антона Аносова, плохо представляющего себе различие между немецким и французским акцентом) и откровенно плохими (Юрий Черкасов, быть может, и хороший актёр, но из предложенных ему двух ролей ему совершенно не подходит ни одна, ни Большинцов, ни, ещё гораздо менее, Коля).
Катастрофически неудачно музыкальное сопровождение спектакля: как ни относиться к БГ, он тут решительно ни при чём, а певцы-актёры-музыканты и поют плохо, и на сцене
играют плохо, и на музыкальных инструментах играют плохо. Очень хороши декорации и костюмы.

Со всеми своими недостаками (из которых главные — провал музыкального оформления и бледность завершения), «Месяц» Ивана Орлова — ЖИВОЙ.
Спектакль смотрится на одном дыхании, и я горячо его рекомендую.

Три дня в деревне — Афиша

Вообще в этом деревенском доме и в жизни главной героини Натальи Петровны все налажено, устойчиво и, по видимости, таким налаженным пребудет до конца. Но этот размеренный порядок взрывается, когда Наталья Петровна почувствовала, что любит, что ее странное, нелепое поведение и есть симптомы любовной страсти: постыдной, неуместной, запретной, заставляющей совершать поступки подлые и жестокие, которые навсегда изменят жизнь других людей.

В этом пожаре страстей, мучаясь и любя, страдая и ревнуя, проживут герои спектакля «Три дня в деревне». На то, чтобы разрушить свои и чужие жизни им хватит всего три дня…

Спектакль – участник:

• «Биеннале театрального искусства-2018», г. в Москва.
• Фестиваля «Уроки режиссуры» в Москве. Главный режиссер театра Олег Рыбкин был удостоен знания «Лауреата» за «Урок превращения классического текста в лирическое высказывание» (спектакль «Три дня в деревне»).
• Краевого фестиваля «Театральная весна — 2019»: Лучшая работа режиссера в драматическом театре — Олег Рыбкин, «Три дня в деревне». Лучшая роль второго плана в драматическом театре — Анна Богомолова за роль Верочки в спектакле «Три дня в деревне».

Спектакль по одноименному произведению английского драматурга Патрика Марбера открыл 144-й творческий сезон. Театр Пушкина получил исключительные права на первую постановку в России и в течение года после премьеры эту постановку можно будет увидеть только на сцене красноярского драмтеатра. Пьеса английского драматурга специально для театра переведена Ольгой Варшавер (переводчик англоязычной прозы, поэзии и драматургии, лауреат премии «Мастер» за 2015 год в номинации «Детская литература», член Гильдии «Мастера литературного перевода» и Ассоциации «Свободное слово») и Наталией Тульчинской.

«Мы понимали, что когда спектакль встречается со зрителем, непременно происходят изменения, и также как зритель, спектакль меняется, приобретает новые оттенки и нюансы, а зрители, в свою очередь, видят постановку в процессе работы и участвуют в процессе. Мы готовы представить зрителям итоговый, на сегодняшний день вариант, проработанный после майской предпремьеры», — комментирует главный режиссер театра Олег Рыбкин.

– Работать с режиссером Олегом Рыбкиным – это особое удовольствие. Мне очень нравится его видение, его слышание материала. И хочется верить, что я попала в его тональность. Мне нравится, что мы несерьезно говорим о серьезном, и наоборот, что в своей роли я могу надурковаться вдоволь и при этом капнуть до таких потаенных глубин, до таких страстей, что впору творческую заявку на Гамлета подавать, — рассказывает Мария Алексеева, исполнившая в спектакле главную роль Натальи Петровны.

– Мне достаточно сложно объяснить, кого я играю. Для кого-то я отрицательный персонаж, потому что влюблен в чужую жену. Но мой влюбленный герой не может ничего сделать со своими чувствами. Вспоминая Винни-Пуха, я думаю, что мой персонаж — это Ослик Иа: он все время грустный, и у него в жизни все не так, — говорит о своем герое Сергей Даниленко.

«Месяц в деревне», или Двадцать лет под кроватью

Последний спектакль «Мастерской П. Фоменко»

Так случилось, что «Месяц в деревне», который Женовач успел за лето сделать в «Мастерской», появился в ее репертуаре почти одновременно с «Зимней сказкой», в конце прошлого сезона поставленной им же в РАТИ с сегодняшними студентами Петра Наумовича Фоменко. Напомним, что разница между «поколениями» — четыре года. Но как насмешка над этим ничтожным разрывом в летах — неизмеримая пропасть в качестве энергии. «Зимняя сказка» — история о людях, которые живут страстно, всегда зная, чего хотят, и не задумываясь о возможности ошибки. Герои «Месяца в деревне» — себе не хозяева; они не живут, а «поддерживают жизнь», и не желают большего — в страхе потерять необходимое.
«Месяц в деревне» похож на спектакль, подготовленный в институте с одной-единственной целью — доказать, что играющие в нем актеры очень даже имеют право выходить на сцену. Как его оценивать? Очень просто: сложить вместе отдельные роли (не обращая внимания на то, что по-настоящему удались эпизодические, а те, что провалены или сыграны бледно, — как раз главные), помножить на коэффициент взаимодействия, приобретенного за как-никак семь лет совместного существования┘ Если критик строг, он, пожалуй, вычтет из результата то, что уже сто раз видел в этом театре и что теперь показалось ему почти пародией на самих себя.
Что дальше? Выставить балл сценографу не удастся — его практически нет, но это, похоже, установка режиссера. На чей же тогда счет списать ущерб (не только в впечатлении зрителя, а прежде всего в самочувствии самих актеров) от бледно-морковного цвета тряпок, служащим фоном к двум фрагментам усадебной колоннады? Впрочем, о чем я говорю! За это ведь у нас принято не корить, а журить, поощряя: дескать, какие бедные, как им трудно в таких условиях играть, а все-таки стараются, из-за всех сил борются, чтобы выжить.
Интересно, что выросший из актерских этюдов «Владимир III степени» как раз не казался набором «номеров», при всей их стилистической разнице. Женовач не считал тогда преступной дерзостью фантазировать и строить спектакль на личной интуиции — своей и своей команды. «Владимир III степени» нес в себе легкое дыхание, казался чем-то естественным — как природный ландшафт: с крутыми подъемами и спусками, с обрывами и вдруг вырывающимися из ущелий половодными речками┘ Все здесь было на своем месте; казалось, что этот ландшафт обтесали века, придав ему причудливую, но единственно возможную форму. И потому он оставлял впечатление родной страны — того, что дано тебе судьбою, чтобы ты тут жил, зная каждый камешек и каждый кустик. 
В «Месяце в деревне» есть что-то деревянное, как бы наспех сколоченное из фанеры. Это не страна, это искусственный мир, созданный «по случаю». Прежде всего, это пьеса и главное ее достоинство — то, что она расходится между актерами «Мастерской». Расходится, впрочем, даже не очень удачно, оставляя впечатление дипломного спектакля, где кому-то всегда выпадает играть нудных дядей и тетей.
Понимаю все проблемы «Мастерской», понимаю, что даже такой расклад — в радость труппе, насчитывающей всего-навсего четыре актрисы и шесть актеров. Но не может же это быть единственным критерием! А ведь во всех других смыслах «Месяц в деревне» — вещь, явно противопоказанная этому театру, просто-таки собаку съевшему на «русской тоске» и всяческих ностальгиях по неисполненным желаниям и пропавшей жизни.
Не успели студенты Фоменко кончить институт и создать театр, как приняли позу грустной умудренности опытом и меланхолической усталости от жизни. В этом смысле показательно было их обращение к Уайльду («Как важно быть серьезным»): сколь ни противоречила психофизика фоменковских актеров (с актрисами было лучше) легкой беззаботности уайльдовского диалога, само культивирование пресыщенности и изощренности было, что называется, «в листа». Нечто подобное произошло позже и с «Таней-Таней» Оли Мухиной, превратившейся в набор приятных ностальгических импрессий. 
Нельзя сказать, чтобы актеры «Мастерской» совсем уж не имели на это права. Им действительно было что вспомнить, о чем поностальгировать и, в конце концов, они действительно приобрели в институте определенную долю изощренности и виртуозности. Другое дело, что вряд ли эти настроения стоило поощрять. Вряд ли стоило так панически бояться чего-то другого, не оставлять себе права на ошибку, уповать, как на deus ex machina, на руку обожествляемых ими мастеров и не протягивать свою руку в помощь сокурсникам-режиссерам, из которых на московском горизонте появился один только Иван Поповски, и то, пока учился в ГИТИСе. 
Один мой знакомый сказал, что в «Месяце в деревне» видна невероятная гордыня этого театра, который считает, что можно держать зрителя три с половиной часа ради нескольких удачных моментов. «Теперь я понял, почему произошла Октябрьская революция. Этих занудных помещиков просто нельзя было больше выносить», — сострил он, как иностранец. Знакомый приехал из страны с сильными религиозными традициями и, может, потому рассуждает в категориях «гордыня» и «смирение», нам мало свойственных. Между тем он попал в точку: под видом милой непритязательности в «Мастерской» (и вокруг нее) пустила корни самая настоящая гордыня. Именно она позволяет закрывать глаза на чудовищные провалы и возносить на пьедестал маленькие «домашние радости»: филигранную отделку эпизодических ролей (Лизавета Богдановна Ксении Кутеповой, Шааф и Большинцов Тагира Рахимова, доктор Шпигельский Карэна Бадалова, Аркадий Юрия Степанова) да несколько моментов ролей главных.
Да, актеры в «Мастерской» хорошие. И сегодня можно любоваться тому, как Верочка Полины Кутеповой, узнав, что за нее сватается пятидесятилетний Большинцов, вовсю доигрывает то, что когда-то в «Волках и овцах» было намечено в одной фразе-вздохе Купавиной: «Моему мужу было┘ пятьдесят пять лет?!» Можно и сегодня с ностальгией узнавать в Наталье Петровне Галины Тюниной шекспировскую Оливию, боящуюся признаться в своих чувствах, а в служанке Кате Мадлен Джабраиловой — вечную Девчонку из «Приключения».
Новые спектакли «Мастерской» живут отсветами старых. «Таню-Таню» вовсю приглашают за границу, и эта видимость успеха не позволяет заметить, что этот спектакль важен, видимо, не сам по себе, а как бы чуть подретушированный портрет поколения, уже исчезающего в воспоминаниях.
Поколения, которое мы так любили.

Наталия Якубова, «Театральная жизнь, № 1», 01.1997

Элеонора в деревне | Книга Яна Джарбо Рассела | Official Publisher Page

Пролог ПРОЛОГ Золотой век в Нью-Йорке
Большой костюмированный бал Вандербильта, запланированный на понедельник, 26 марта 1883 года, был самой ожидаемой вечеринкой года на Манхэттене. Торжество должно было быть организовано Альвой Вандербильт, женой Уильяма Киссама Вандербильта, известного как Вилли, которому посчастливилось родиться внуком железнодорожного барона Корнелиуса Вандербильта. Вилли, около шести футов ростом, с темными волосами, аккуратно разделенными пробором посередине головы, был хорошо известен тем, что управлял семейными инвестициями в железную дорогу; будучи богатым человеком, он также разводил лошадей, а позже увлекался «автогонками».

Вилли и Альва были полны решимости оставить свой след в нью-йоркском обществе. Альва училась в школе-интернате во Франции и страстно любила все французское — язык, архитектуру, гобелены, одежду и украшения. Она хотела, чтобы ее дом напоминал самые большие и шикарные особняки во Франции, а ее бал-маскарад был роскошным зрелищем, которое поразило бы и произвело впечатление на счастливых тысячу двести сотен коллег и друзей Вандербильтов, которые получат приглашения. Любой богатый житель Нью-Йорка отчаянно ждал, надеясь стать свидетелем роскошного романа, который устроит Альва.

В тот момент Золотого века Нью-Йорк был известен поведением, обычаями и плотностью своих самых богатых граждан, большинство из которых предпочитали жить среди таких же богатых людей. Действительно, многие состоятельные нью-йоркцы ушли от ватерлинии Манхэттена вдоль Гудзона и Ист-Ривер, от оживленных доков и верфей, которые стали грубыми и опасными. Альва Вандербильт и другие богатые женщины Нью-Йорка упорно старались внушить окружающим, что их семьи богаты и поэтому важны. Наибольшее богатство города теперь было сосредоточено в таунхаусах, многоквартирных домах и отелях, сосредоточенных на широкой полосе городских кварталов в центре острова, от парка Боулинг-Грин в южной части до парка Вашингтон-сквер в Виллидж. затем до Мэдисон-парка, а оттуда до Центрального парка и 57-й улицы, которая мерцала в недавно изобретенных уличных фонарях Томаса Эдисона.

Тем временем в Нижнем Ист-Сайде кварталы бедных иммигрантов — евреев, итальянцев, немцев и китайцев — жили в небольших квартирах, в которых часто проживало несколько членов большой семьи.Семьи даже сдавали комнаты, чтобы свести концы с концами. Иммигранты принесли с собой в Нью-Йорк свою культуру и со временем сформировали новые сообщества, смешанные в плавильном котле. Многие представители рабочего класса собирались на Бауэри после работы, где за десять центов можно было отвлечься в баре или другом праздничном месте. Эпоха, может быть, и была позолоченной, но существовало огромное неравенство между немногими богатыми и многими, многими отчаянно бедными.

Тем не менее, даже Альва Вандербильт, какой бы богатой она ни была, имела свою долю того, что она могла бы считать борьбой за продвижение в мире.Когда миссис Вандербильт решила бросить мяч в свой дом, она нацелилась прямо на миссис Кэролайн Астор старше ее, которая тогда доминировала на светской сцене Нью-Йорка. Миссис Астор и ее социальный секретарь Уорд Макаллистер в предыдущие годы составили список из четырехсот самых богатых людей Нью-Йорка, названный «Четыреста», единственных приемлемых в светском обществе. В списке миссис Астор были видные бизнесмены, политики, светские дамы, люди, рожденные богатыми — в отличие от Вандербильтов, которые заработали свое состояние на железных дорогах и, таким образом, считались нуворишами и, следовательно, неуместными гостями на любом праздновании миссис Астор.Астора.

Огромное состояние Асторов было получено от поколений Асторов, включая Уильяма Бэкхауса Астора-старшего, и было передано и расширено двумя его сыновьями, Джоном Джейкобом Астором III и Уильямом Бэкхаусом Астором-младшим, мужем Кэролайн Астор. Их предполагаемый собственный капитал составлял более 100 миллиардов долларов в долларах 2019 года. Тем не менее, Уильям Бэкхаус Астор-старший сожалел о сделках с недвижимостью, которые он упустил. Когда репортер спросил его, почему, старший г-н Астор сказал: «Если бы я мог начать жизнь заново, зная то, что я знаю сейчас, и имея деньги для инвестиций, я бы купил каждый фут земли на острове Манхэттен.Учитывая состояние Астора и тот факт, что Вандербильтов не было в списке привилегированных четырехсот, миссис Астор считала, что костюмированный бал Альвы и Вилли был ниже ее достоинства, и ей было неинтересно его посещать.

Однако ее дочь Кэрри думала иначе. Она умоляла прийти на вечеринку, потому что не хотела оставаться в стороне от своих друзей. Однако была проблема — миссис. Астор не получила приглашения, потому что ни она, ни ее дочь ни разу должным образом не «навестили» миссис Уайт.Вандербильта, что составило серьезную оплошность в высших эшелонах общества позолоченного века. Теперь, несмотря на мнение миссис Астор о том, что миссис Вандербильт сделана из «новых денег», миссис Астор признавала, что миссис Вандербильт была социальной силой, с которой нужно считаться. Когда миссис Астор проглотила свою гордость и уронила свою визитную карточку в дом миссис Вандербильт, она получила приглашение на бал на следующий день.

По мере того, как гала-концерт приближался в календаре, Альва Вандербильт вызвала волнение, предоставив нескольким журналистам предварительный просмотр того, что вскоре порадует ее гостей.Она провела журналистов в особняк через большую мраморную дверь, чтобы они увидели ослепительный мир, описание которого вскоре наполнит ожиданием самых модных горожан. Прекрасные японские фонари висели на красивых колоннах; гимнастический зал на третьем этаже был превращен в лес с пальмами, бугенвиллиями и орхидеями…

Наконец, вечером 26 марта 1883 года кареты подъехали к особняку в десять часов, раньше Альвы Вандербильт. ожидал.Незваные зрители окружили ее дом и напряглись, чтобы мельком увидеть прекрасных дебютанток в жемчуге и перчатках, а также всех без исключения приверженцев общества, сегодня вечером одетых как пираты, призраки, животные, цыгане и другие. Костюмы были тщательно изучены, и The New York Times ожидали, что мужчины будут одеты как «кардинал Ришелье, Отон-варвар или граф Монте-Кристо, в то время как дамы доведены до безумия в усилия установить сравнительные преимущества древних, средневековых и современных костюмов.Полиция Нью-Йорка, вооруженная дубинками, оцепила вход, но по-прежнему была занята, удерживая под контролем тех, кто не принадлежал.

Тем временем между десятью и одиннадцатью тридцатью приветствовали прибывающих раньше срока, самых модных женщин Нью-Йорка проводили в дом и проводили в величественные спальни, украшенные гобеленами на стенах и зеркалами на потолках. Их служанки оставались в каретах, и их вызывали по мере необходимости. Каждая поверхность достойна восхищения и восхищения: стены, расписанные прекрасными цветами яблони, ванны, вырезанные из алебастра.В одной комнате за столом сидела и писала молчаливая женщина, одетая как монахиня в черных одеждах. Ее посадили за стол в качестве реквизита, причудливой диковинки, за кем-то, на кого богатые женщины могли бы смотреть, ожидая входа друг друга.

В тот же вечер, в одиннадцать тридцать, Альва Вандербильт спустилась по парадной лестнице в костюме венецианской принцессы, в венецианском чепце, усыпанном роскошными драгоценностями. В руках она держала двух белых птиц. Вилли появился как «герцог де Гиз», то есть герцог из Дома Гизов, знатной французской семьи; он был одет в желтые шелковые трико, короткую желтую куртку и черный бархатный плащ, расшитый золотом.Муж и жена вели первый танец вечера, а остальные присоединились к ним в фантастическом мире, танцующем вокруг парадной лестницы.

Все женщины были бесстрашны в выборе костюмов. Невестка Альвы, Алиса Вандербильт, вдохновленная Эдисоном, пришла в костюме «Электрического света» и пронесла по танцполу освещенный факел, работающий от батарей, спрятанных глубоко в ее платье. Мисс Эдит Фиш, одетая как герцогиня Бургундская, с сапфирами и рубинами, вшитыми в платье спереди.Кейт Фиринг, известная как «Кот», заказала платье в честь своих питомцев, с плюшевой кошкой на голове и семью кошачьими хвостами, вшитыми в юбку. Женщины открыли на ночь свои личные хранилища; они кружились и шелестели, украшенные сапфирами, рубинами, жемчугом и, самое главное, бриллиантами. Жены буквально усыпаны бриллиантами, демонстрируя не только свой социальный статус, но и богатство мужей.

Где-то в этой экстравагантной толпе стояли Анна Холл и Эллиот Рузвельт, молодая, известная пара, которая в том же году поженится в церкви на Голгофе, социально приемлемой епископальной церкви недалеко от парка Грамерси.Они были красивы и душераздирающе молоды. Анне только что исполнилось двадцать, а Эллиоту двадцать три. Анна была хорошо проинструктирована родителями и поддерживала безупречные манеры. «Справедливая, хрупкая и хрупкая, а потому хорошая иллюстрация красоты американских женщин», — написал один светский обозреватель. Однажды, когда Анна позировала для портрета, поэт Роберт Браунинг был настолько очарован ее красотой, что откинулся на скамью и стал читать ей из своего последнего сборника. Куда бы Анна ни пошла, она была женщиной, которой больше всего смотрели и завидовали в комнате. Она добросовестно следовала всем правилам Золотого века: открыла боулинг-клуб Knickerbocker, открыла серию танцев, прогуливалась по Центральному парку в карете, которую вел ее красивый будущий муж, и подбадривала его на многочисленных матчах по поло. гонки на яхтах и ​​конные шоу.

В ту ночь сверкающие события на балу Вандербильта вполне естественно показались бы Анне и Эллиоту еще одним символом невыразимых надежд и красоты впереди для них двоих.Они и не подозревали, что то, во что они в юности верили в свою позолоченную судьбу, со временем будет разрушено.

Сэкономьте 89% при покупке The Village в Steam

Об этой игре

ПЕРЕРАБОТАН! Игра была переработана 19.05.2020, мы убрали необходимость в сторонней учетной записи для игры.

ОБ ИГРЕ
Есть несколько игровых режимов, режим ужасов, режим спасения, интенсивный режим и другие режимы, которые еще впереди.
Есть также несколько трудностей, когда вы можете столкнуться с нехваткой ресурсов или ресурсов, которые легче найти.
В игре также есть онлайн-взаимодействия, хотя на данный момент это не полностью многопользовательский режим.

* Режим ужаса
Некоторое время назад мальчик отправился в гости на «Виллу» и не вернулся. Зная это, главный герой этого пути идет за этим мальчиком и подсказками, оставленными им, затем он берет свою машину и следует к «Вилле», прибыв туда, он входит в «Виллу», и его единственным аксессуаром является фонарик, что игры начинаются!
Возможно, лучший вариант — запустить …

В этом режиме у вас есть фонарик, и вам придется искать больше батареек, чтобы не остаться в темноте
Также есть система инвентаря, где вы можете хранить/использовать аптечки и бандаж -помощь
Помимо того, что все шкафы, ящики, платяные шкафы и т. д. интерактивны, можно искать вещи
В режиме также представлены специальные головоломки и механика

*Интенсивный режим
После катастрофы на Виллу правительство отправило несколько человек чтобы вторгнуться в это место и закончить все, после очистки почти всего на Вилле, где-то на «Вилле» все еще находится «Секретное письмо», вы затем командуете группой обученных людей, небольшой, но очень умелой командой, и вы капитан этой команды и хорошо экипированы, вы решаете вторгнуться на «Виллу» и собрать «Секретное письмо», внутри Виллы будет много вооруженных людей, но это не будет проблемой для вашей команды, не так ли? ?

*Rescue Mode
После публикации ценного «Секретного письма» несколько групп столкнулись с правительственными людьми, находившимися на вилле, и группа в конечном итоге проникла внутрь и взяла нескольких мужчин в заложники, затем правительство решает позвонить Спецоперации ФСО) самые подготовленные и тренированные люди в стране, но посреди пути происходит крупная авария в океане и выживаете только вы, поэтому с жаждой выполнения миссии вы игнорируете решение правительства о прекращении миссию и решить вторгнуться на виллу в одиночку и спасти заложников.

Видео и дополнительная информация скоро появятся.

———————————————— ———-

Игра и поддержка доступны на португальском и английском языках.

Эффект деревни — Сьюзан Пинкер Автор

В этой удивительной, занимательной и убедительной новой книге психолог Сьюзен Пинкер показывает, как личный контакт имеет решающее значение для обучения, счастья, стойкости и долголетия. От рождения до смерти люди запрограммированы на связь с другими людьми.Личный контакт имеет значение: крепкие узы дружбы и любви исцеляют нас, помогают детям учиться, продлевают нашу жизнь и делают нас счастливыми. Более слабые личные связи также имеют значение, сочетаясь с нашими близкими отношениями, чтобы сформировать личную «деревню» вокруг нас, которая оказывает уникальные эффекты. Подойдут не любые социальные сети: нам нужны настоящие встречи во плоти, которые объединяют человеческие семьи, группы друзей и сообщества. Сочетая результаты новой области социальной нейробиологии с захватывающими человеческими историями, Сьюзен Пинкер исследует влияние личного контакта от колыбели до могилы, от города до сардинской горной деревни, от класса до работы, от любви до брака и развода. .Ее результаты поучительны и воодушевляют, и они бросают вызов многим из наших предположений. Большинство из нас покинули настоящую деревню и не хотят отказываться от наших новых технологий, чтобы вернуться туда. Но, как убедительно пишет Пинкер, нам нужны тесные социальные связи и непрерывное общение с друзьями и семьями, чтобы процветать — даже чтобы выжить.

 

The Village Effect был опубликован в Канаде и США в 2014 году и будет опубликован в Великобритании, Корее, Китае, Турции и Польше в 2015 году.

 

---

 

Международная похвала The Village Effect

Тайлер Коуэн — Обзор книги в одном предложении / The New York Times Magazine

«Хорошие сверстники помогают стать долгожителями».

Международная похвала The Village Effect

/ The Boston Globe

«Опираясь на множество психологических и социологических исследований, Пинкер предполагает, что жизнь наших предков, погруженная в непосредственный контакт и физическую близость, является ключ к здоровью, в то время как одиночество является не столько возвышенным экзистенциальным состоянием, сколько риском для общественного здоровья;…сообразительные читатели возьмут книгу в парк, чтобы насладиться ею в компании других».

Международная похвала The Village Effect

/ The Financial Times

«Преимущества цифровой эпохи переоценены. Или, говоря иначе: в человеческом общении лицом к лицу осталось много жизни. Именно об этом говорит занимательная книга канадского психолога Сьюзен Пинкер. Ссылаясь на множество исследований и подкрепляя ее собственными аргументами, Пинкер предлагает нам приложить усилия — на работе и в личной жизни — для повышения уровня личной близости.

Международная похвала The Village Effect

Николас А. Кристакис / профессор социальных и естественных наук Йельского университета, соавтор книги «Связь: удивительная сила наших социальных сетей»

«Интимный, лицом к лицу контакт с партнерами, семьей и друзьями — древняя и глубокая человеческая потребность. Как живущие в группе приматы, такие как мы, совершают переход в онлайн-мир в мгновение ока? Они могут? Пинкер показывает, как это происходит.И, что еще более важно, она показывает нам, как это должно происходить, с ценным рецептом, основанным на лучших научных данных. Пинкер пишет авторитетно и воодушевленно, и она предлагает интегрированный подход к интерактивному и офлайновому взаимодействию. Она зарисовывает наши современные цифровые взаимодействия на древнем пергаменте нашего разума. время, когда мы все больше полагаемся на виртуальные формы общения и сети, «Эффект деревни» является важным напоминанием о ценности, которую мы извлекаем из наших реальных, личных сетей, и о том, что мы теряем, заменяя их социальными сетями эпохи онлайн. .Сьюзен Пинкер написала увлекательное, подробное исследование этой самой фундаментальной потребности: потребности в общении с людьми. Она напоминает нам, что независимо от того, как далеко развиваются технологии, некоторые вещи никогда не заменишь. «Эффект деревни» — это смелое и разумное исследование того, что социальная изоляция делает с каждым из нас в век технологий.Она предлагает глубокое понимание того, как социальная активность способствует романтике, воспитанию детей, карьере, семье и дружбе. Наиболее впечатляющим является то, что Сьюзен Пинкер исследует, как гендер и невидимые социальные силы влияют на нашу повседневную жизнь». The Origins of Good and Evil»

«В этой провокационной и увлекательной новой книге Сьюзен Пинкер показывает, насколько тесный социальный контакт является фундаментальной человеческой потребностью, и утверждает, что Facebook, Twitter и остальные социальные сети не могут удовлетворить эту потребность. потребность, уменьшая жизнь детей, подростков и всех остальных. Пинкер — отличный рассказчик и вдумчивый ученый, она умело сочетает личные истории и научные исследования о браке, раке, ожирении, счастье, долголетии, религии, менструальной синхронии, одиночном заключении и многом другом. Это важная книга, которая сформирует наше представление о все более виртуальном мире, в котором мы все живем».

«Что общего между сардинскими мужчинами, работниками Трейдера Джо и монахинями? Настоящие социальные сети, хотя и не такие, как в Facebook или Twitter.Восхитительная книга Сьюзен Пинкер показывает, почему общение лицом к лицу дома, в школе и на работе делает нас здоровее, умнее и успешнее». Институт обучения и наук о мозге Вашингтонского университета, соавтор книги «Ученый в колыбели»

«У нас есть биологическое стремление к социальному взаимодействию. Мы жаждем принадлежать. Новая книга Сьюзан Пинкер раскрывает тип социального контакта, который заставляет нас тикать.Написанный с воодушевлением, теплотой и стилем, он представляет новую науку о том, что действительно важно — растить здоровых детей, вести долгую и насыщенную жизнь, добиваться успеха на работе и в развлечениях. Это жемчужина книги!»

Международная похвала The Village Effect

Майкл Газзанига / профессор психологии, директор Центра изучения разума SAGE Калифорнийского университета в Санта-Барбаре

«Для тех, кто кто с нетерпением ждет жизни с крутыми роботами, подумайте еще раз.Пинкер показывает нам, что важные личные взаимодействия необходимы для настоящих человеческих чувств. Блестяще и убедительно».

Международная похвала The Village Effect

Джон Тирни / соавтор бестселлера NYT «Сила воли»

«Почему еженедельный прием пищи с друзьями может добавить к вашей жизни столько же лет, сколько отказ от курения курить? Почему общение лицом к лицу намного лучше, чем Facebook? У Сьюзан Пинкер есть ответы. С присущим ей талантом и опытом она сочетает новейшие достижения нейробиологии и социальной психологии с историями о крестьянах Сардинии, монахинях в Америке и сценах свиданий в Монреале.Это увлекательное объяснение того, почему нам нужен регулярный контакт с людьми, а не только экраны, и почему время, проведенное с вашими соседями, обогатит и продлит вашу жизнь так, как вы и представить себе не могли». Пинк / Автор книг DRIVE и TO SELL IS HUMAN

«Вам нравится электронная почта, текстовые сообщения и социальные сети? Я тоже. Но, как показывает Сьюзен Пинкер в этой потрясающей книге, электронное общение никогда не сможет заменить нашу глубоко укоренившуюся, фундаментально человеческую потребность в общении лицом к лицу.Опираясь на передовые исследования в области социальной неврологии и дополняя науку исследованиями конкретных случаев и острыми наблюдениями, Пинкер приводит убедительные доводы в пользу мягкосердечной добродетели. Прочтите эту книгу. Тогда поговорите об этом лично! — с другом».

Международная похвала The Village Effect

Кристина Хофф Соммерс / постоянный научный сотрудник Американского института предпринимательства

«Сьюзен Пинкер применила свой острый ум для решения вопроса человеческого процветания.Эта живая и тщательно проработанная книга показывает, что человеческое общение лицом к лицу, а не компьютерное общение, является ключом к нашему благополучию. Непосредственный и частый контакт с людьми так же важен для нашего выживания, как чистый воздух или хорошее питание. «Ад — это другие люди», — заявил французский философ Жан-Поль Сартр. Это не так, говорит Пинкер. Со множеством удивительных данных эта книга, которую хочется читать, напоминает нам, что одиночество и изоляция — наши беды, а другие люди — источник нашего счастья.»

 

The Village – Residence Life

В северо-западном углу кампуса находится The Village at Little Falls, жилой комплекс на 848 мест, состоящий из четырех жилых зданий (Count Basie Hall, Millicent Fenwick Hall, Alice Paul Hall, William Carlos Williams Hall) и административное здание (здание Abbott and Costello). В каждом жилом доме пять этажей, на каждом этаже проживает около 43 жителей и помощник резидента.В каждой отдельной квартире проживает примерно четыре человека.

В комплексе также есть половина баскетбольной площадки, полицейский участок университета и открытый бассейн. Деревня в Литтл-Фолс работает круглый год и вмещает младших, пожилых людей и аспирантов.

Планы деревенских комнат

The Village Квартиры двухместной планировки с тремя спальнями, двумя ванными комнатами и общей кухней и гостиной.

The Village Apartments Одноместная планировка с четырьмя спальнями, двумя ванными комнатами и общей кухней и гостиной.

Обратите внимание, что показанная планировка помещений представляет собой общий план этажа здания. Некоторые номера могут отличаться от этой планировки.

Фотогалерея

Нажмите на изображение ниже, чтобы увеличить фото.

• Гостиная в однокомнатной квартире в Village Apartments.

• Гостиная и телевизор в одноместной квартире в Village Apartments.

• Гостиная и кухня в однокомнатной квартире в Village Apartments.

• Кухня в однокомнатной квартире в поселке Квартиры.

• Кухня в однокомнатной квартире в поселке Квартиры.

• Спальня с кроватью и шкафом в одноместной квартире в Village Apartments.

• Кровать в одной из спален одноместной квартиры в деревне.

• Стол в спальне одноместной квартиры в деревне.

• Ванная комната в деревне с раковиной, душевой кабиной и туалетом.

• Общая зона в Village Apartments с бильярдным столом и диванами.

• Прачечная в Village Apartments со стиральными и сушильными машинами.

• Четыре здания по пять этажей каждое
• Открытый бассейн
• Полубаскетбольная площадка
• Гостиная в каждом корпусе
• Прачечная на каждом этаже
• Лифты

• Одноместные или двухместные номера
• Гостиная
• Кухня
• Два полноценных санузла
• Полностью меблирована
• Ковровое покрытие
• Кондиционирование воздуха и отопление с независимым управлением в каждой комнате
• Проводной для подключения к основной компьютерной системе университета и к Интернету
• Проводной кабель для более чем 100 каналов кабельного телевидения высокой четкости.

• Духовка
• Плита
• Полноразмерный холодильник/морозильник
• Посудомоечная машина
• Шкафы
• Столешница островного типа

• Многоместные односпальные кровати
• Стол со стулом
• Тумбочка/ящики стола на колесиках
• Гардеробный шкаф

«Деревня» Кэролайн Митчелл

«Деревня» Кэролайн Митчелл — это захватывающий детективно-криминальный роман, который будет приковывать внимание читателей от начала до конца.С таким количеством неожиданных поворотов будет невозможно увидеть конец.

Наоми одержима делом десятилетней давности, когда семья Харпер таинственным образом бесследно исчезает из своего дома. Все в их доме говорит о том, что семья просто встала и ушла, чтобы никогда не вернуться. Детективы, расследующие это дело, так и не смогли понять, что же произошло на самом деле. «Деревня

» Кэролайн Митчелл — это напряженный детективно-криминальный роман, который будет приковывать внимание читателей от начала до конца. С таким количеством неожиданных поворотов будет невозможно увидеть конец.

Наоми одержима делом десятилетней давности, когда семья Харпер таинственным образом бесследно исчезает из своего дома. Все в их доме говорит о том, что семья просто встала и ушла, чтобы никогда не вернуться. Детективы, занимающиеся этим делом, так и не смогли понять, что же произошло на самом деле, но как журналист-расследователь Наоми считает, что у нее есть инструменты, чтобы разгадать тайну.

Когда дом семьи Харпер выставлен на продажу, Наоми рискует и покупает его.За исключением того, что когда она приезжает со своей семьей, деревня менее гостеприимна. Они ясно дают понять, что Наоми и ее семья вторгаются. Наоми не поддается запугиванию и пытается найти ответы на свои вопросы о семье Харпер.

Чем сильнее Наоми давит, тем сильнее сопротивляется деревня. Понятно, что жители знают больше, чем они готовы признать. Что-то случилось с семьей Харпер, что-то настолько ужасное, что десятилетие спустя люди молчали. И чем глубже Наоми копается в прошлом, тем яростнее и агрессивнее реакция.Раскрытие этого дела может означать мир для семьи, но ее вмешательство расстраивает многих людей, и когда вся деревня чувствует угрозу… невозможно сказать, что они могут сделать, чтобы сохранить свои секреты в тайне.

Это был конец, которого невозможно было предвидеть. Каждый персонаж становится подозреваемым, и невозможно сказать, все ли они виновны в преступлении или полностью невиновны. Митчелл мастерски скрывает правду до самого конца, держа читателей в напряжении на протяжении всего рассказа.Тайна семьи Харпер находится в центре романа (наряду с выходками падчерицы Наоми), который вызывает интерес у читателя. В том, что произошло, так много вопросов, и только маленькие кусочки даны за один раз.

Помимо загадки, стоит прочитать состав персонажей. О сельских жителях не так много можно узнать, поскольку они являются частью тайны, окутывающей историю, но Наоми — жестокая главная героиня. Несмотря на то, что журналистские расследования могут быть опасными, она действительно показывает, как за этим может скрываться острые ощущения. Желание разгадать тайну, которую не может разгадать даже полиция, работа под прикрытием в поисках ответов, волнение от поиска подсказок и улик, которым уже несколько десятков лет… она определенно нагнетает напряжение!

Падчерица Наоми — отличное дополнение к истории. Морган остроумен, любит пошалить, имеет довольно интересную предысторию и немного бунтует. Временами она может быть типичным подростком, который поглощен своими проблемами и отказывается считаться с чужими чувствами. Тем не менее, желание Морган идти в своем ритме — это то, что добавляет роману немного юмора и разжигает любовный интерес между ней и девушкой из деревни.

«Деревня» Кэролайн Митчелл — определенно книга, которую стоит поискать. Ожидаемая дата публикации — 25 января 2022 года. Спасибо NetGalley и Amazon Publishing UK за предоставление мне бесплатной электронной арки этого романа и возможность поделиться своим честным мнением в этом обзоре.

деревня | Национальное географическое общество

Деревня — это небольшое поселение, обычно расположенное в сельской местности. Обычно он больше, чем «деревня», но меньше, чем «город».Некоторые географы определяют деревню как деревню с населением от 500 до 2500 человек.

 

В большинстве частей мира деревни представляют собой поселения людей, сгруппированных вокруг центральной точки. Центральной точкой чаще всего является церковь, рынок или общественное место. Общественным пространством может быть открытое пространство (иногда называемое деревенской зеленью) или развитая площадь (иногда называемая площадью или площадью). Этот тип деревенской организации называется зародышевым поселением.

 

Некоторые деревни являются линейными поселениями.Они сгруппированы не вокруг центрального общественного пространства, а вокруг линии. Эта линия может быть естественной, например, берегом реки или моря. (Рыбацкие деревни часто представляют собой линейные поселения.) Линейные поселения могут также развиваться вокруг транспортных путей, таких как железнодорожная линия.

 

Запланированные деревни — это сообщества, которые не развиваются вокруг центральной точки. Их планируют градостроители, часто во избежание конфликтов из-за землепользования, которые часто возникают в зародышевых поселениях.

 

Запланированные деревни иногда называют «новыми городами».Тапиола, Финляндия, например, планировалась как «экологическая деревня» или «город-сад» в 1950-х годах. гармония с природой и природным миром.

 

Деревни часто функционируют как единицы местного самоуправления. В Китае и Японии деревня является официальной административной единицей. Административная единица является отдельным компонентом правительства со своим собственным руководством (аналогично городским советам) и службами, такими как доставка почты.

 

Деревни прошлого

 

В прошлом сельские жители обычно занимались основной деятельностью, такой как сельское хозяйство или рыболовство. В Соединенном Королевстве «деревня карьеров» — это поселение, основной деятельностью которого является добыча полезных ископаемых. Во многих слаборазвитых странах эти основные виды деятельности по-прежнему находятся в центре внимания сельской жизни.

 

Основные виды деятельности обеспечивают основные товары и услуги для жителей и жителей близлежащих районов.Таким образом, некоторые деревни функционируют как торговые центры. Деревни, окружающие город Дамаск в Сирии, например, были торговыми центрами на протяжении тысячелетий.

 

Многие деревни были окружены толстыми стенами или воротами. Например, tulou — это традиционное здание народа хакка в Южном Китае. Эти окруженные стеной круглые здания построены вокруг большого открытого центрального двора. В самом тулоу проживает большинство жителей деревни — до 800 человек.

 

Промышленная революция конца 18 — начала 19 веков навсегда изменила жизнь деревни.Промышленная революция, определяемая как переход от труда животных к машинам, производящим товары, значительно увеличила производительность. Когда это произошло, бесчисленные маленькие деревни превратились в города и поселки.

 

В ходе этого процесса, называемого урбанизацией, зародыши поселений строились вокруг заводов, а не церквей или общественных центров. Эта тенденция зародилась на острове Великобритании и со временем распространилась по всему миру. Хэмпстед был английской деревней, которая быстро расширялась, например, после открытия железнодорожных линий в 1860-х годах.Сегодня Хэмпстед — крупный район Лондона.

 

Деревенская жизнь сегодня

 

Сельскохозяйственные деревни остаются преобладающей формой сельского поселения в большинстве стран мира. (Однако на большей части территории Северной Америки и Австралии наиболее распространенной формой сельского поселения являются изолированные фермы.)

 

Большинство деревень в развитых странах больше не ориентировано на основную деятельность. Культурные изменения, глобализация и другие факторы побудили жителей искать другие занятия или, в некоторых случаях, мигрировать.Пожалуй, самые радикальные перемены в деревенской жизни произошли в России в советский период. В 1920-е годы Россия была аграрной страной, в деревнях проживало более 75 миллионов человек. Россия быстро стала индустриальной страной, где правительство поддерживало экономику, основанную на производстве, которая в основном располагалась в городах. К концу существования Советского Союза в 1989 году в деревнях проживало менее 40 миллионов русских.

 

Некоторые городские жители переехали в деревни и ездят на работу в более крупные города и поселки.Это явление получило название «городской бегство» или «пригородная колонизация». Деревни или пригороды не только разрастаются, но и приобретают политическую власть. Конфликт между жителями деревни или пригорода и жителями центра города из-за ресурсов и приоритетов часто определяет политические дебаты в городских районах, таких как Дели, Индия, или Мехико, Мексика.

 

Слово «деревня» иногда используется для обозначения определенных районов в пределах более крупной городской территории. Например, Гринвич-Виллидж в Нью-Йорке уже более века пользуется репутацией художественного анклава.Сегодня «Деревня» представляет собой жилой район высшего среднего класса.

Деревня обзор и краткое содержание фильма (2004)

Сторожевые башни охраняют периферию деревни, а ночью горят сигнальные ракеты. Но не стоит бояться: Те, что мы делаем, и т. д. достигли перемирия. Они остаются в лесу, а жители остаются в деревне. Люциус хочет уйти в лес и умоляет старейшин, которые хмурятся при этом желании. Айви хотела бы выйти замуж за Люциуса и говорит ему об этом, но он такой задумчивый и траурный, что ему понадобится еще один фильм, чтобы набраться сил, чтобы справиться с ней.Тем не менее, они любят друг друга. Деревенский идиот тоже любит Айви, и иногда они вместе резвятся.

С кем-то случилось что-то ужасное. Я не смею открыть, что, кому и кем. Эдвард Уокер неохотно решает отправить кого-нибудь в «города», чтобы вернуть лекарства для раненых. И уходит его дочь Айви, слепая девушка, идущая по лесу, населенному Теми, Кто и т. д. Она носит свою желтую шапочку, и нам требуется сверхчеловеческое усилие, чтобы не думать о Доме Бабушки.

Торжественные скрипичные панихиды пронизывают звуковую дорожку. Осень, пасмурно и холодно. Девушки находят красный цветок и закапывают его. Все говорят в пассивном залоге. Жизненная сила была истощена у персонажей; это Степфордские паломники. У старейшин есть собрания, из которых молодые исключены. Кто-то находит что-то под половицами. Разве вы не знали бы, что он будет там, именно там, где он нужен, для того, чтобы кто-то сделал что-то, что он не мог бы сделать без него.

В конце концов секрет Тех и т.д., раскрывается. Назвать это антикульминацией было бы оскорблением не только кульминаций, но и приставок. Это жалкий секрет, примерно на одну ступень выше по лестнице оригинальности повествования от «Все это было сном». На самом деле это настолько глупо, что когда мы открываем секрет, мы хотим перемотать фильм назад, чтобы больше не знать секрета.

И затем продолжайте перематывать, перематывать, пока мы не вернемся к началу, и не сможем встать со своих мест и выйти из театра задом наперед, спуститься по эскалатору вверх и посмотреть, как деньги прыгают из кассы в наши карманы.